【08.泰伯：第15】

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子曰。師摯之始。關雎之亂。洋洋乎。盈耳哉。
子し曰のたまわく、師摯ししの始はじめ、関雎かんしょの乱おわりは、洋洋ようよう乎ことして耳みみに盈みてるかな。
先師がいわれた。――
「楽師の摯しがはじめて演奏した時にきいた関雎かんしょの終曲は、洋々として耳にみちあふれる感があったのだが――」（下村湖人『現代訳論語』）
しのたまわく、ししのはじめ、かんしょのおわりは、ようようことしてみみにみてるかな。