【論語】

顏淵問爲邦。子曰。行夏之時。乘殷之輅。服周之冕。樂則韶舞。放鄭聲。遠佞人。鄭聲淫。佞人殆。

顔淵（がんえん）、邦（くに）を為（おさ）むることを問（と）う。子（し）曰（のたまわ）く、夏（か）の時（とき）を行（おこな）い、殷（いん）の輅（ろ）に乗（の）り、周（しゅう）の冕（べん）を服（ふく）し、楽（がく）は則（すなわ）ち韶（しょう）舞（ぶ）し、鄭声（ていせい）を放（はな）ち、佞人（ねいじん）を遠（とお）ざく。鄭声（ていせい）は淫（いん）にして、佞人（ねんじん）は殆（あや）うし。

顔淵が治国の道をたずねた。先師がいわれた。――
「夏（か）の暦法を用い、殷（いん）の輅（くるま）に乗り、周の冕（かんむり）をかぶるがいい。舞楽は韶（しょう）がすぐれている。鄭（てい）の音楽を禁じ、佞人（ねいじん）を遠ざけることを忘れてはならない。鄭の音楽はみだらで、佞人は危険だからな」（下村湖人『現代訳論語』）