【論語】

子路問君子。子曰。脩己以敬。曰。如斯而已乎。曰。脩己以安人。曰。如斯而已乎。曰。脩己以安百姓。脩己以安百姓。堯舜其猶病諸。

子路（しろ）君（くん）子（し）を問（と）う。子（し）曰（のたまわ）く、己（おのれ）を脩（おさ）めて以（もっ）て敬（けい）す。曰（いわ）く、斯（かく）のごときのみか。曰（いわ）く、己（おのれ）を脩（おさ）めて以（もっ）て人（ひと）を安（やす）んず。曰（いわ）く、斯（かく）のごときのみか。曰（いわ）く、己（おのれ）を脩（おさ）めて以（もっ）て百（ひゃく）姓（せい）を安（やす）んず。己（おのれ）を脩（おさ）めて以（もっ）て百（ひゃく）姓（せい）を安（やす）んずるは、堯舜（ぎょうしゅん）も其（そ）れ猶（な）お諸（これ）を病（や）めり。

子路が君子の道をたずねた。先師がこたえられた。――
「大事に大事に細心な注意をはらって、自分の身を修めるがいい」
子路――
「それだけのことでございますか」
先師――
「自分の身を修めて人を安んずるのだ」
子路――
「それだけのことでございますか」
先師――
「自分の身を修めて天下万民を安んずるのだ。天下万民を安んずるのは、堯舜のような聖天子も心をなやまされたことなのだ」（下村湖人『現代訳論語』）