【論語】

子路使子羔爲費宰。子曰。賊夫人之子。子路曰。有民人焉。有社稷焉。何必讀書。然後爲學。子曰。是故惡夫佞者。

子路（しろ）、子（し）羔（こう）をして費（ひ）の宰（さい）為（た）らしむ。子（し）曰（のたまわ）く、夫（か）の人（ひと）の子（こ）を賊（そこな）わん。子路（しろ）曰（いわ）く、民人（みんじん）有（あ）り、社（しゃ）稷（しょく）有（あ）り。何（なん）ぞ必（かなら）ずしも書（しょ）を読（よ）みて、然（しか）る後（のち）に学（がく）と為（な）さん。子（し）曰（のたまわ）く、是（こ）の故（ゆえ）に夫（か）の佞者（ねいしゃ）を悪（にく）む。

子路が子（し）羔（こう）を費の代官に推挙した。先師は、そのことをきいて子路にいわわた。――
「そんなことをしたら、かえってあの青年を毒することになりはしないかね。実務につくには、まだ少し早や過ぎるように思うが」
子路がいった。――
「費には治むべき人民がありますし、祭るべき神々の社があります。子羔はそれで実地の生きた学問ができると存じます。なにも机の上で本を読むだけが学問ではありますまい」
すると、先師はいわれた。――
「そういうことをいうから、私は、口達者な人間をにくむのだ！」（下村湖人『現代訳論語』）