【論語】

季康子問。仲由可使從政也與。子曰。由也果。於從政乎何有。曰。賜也可使從政也與。曰。賜也達。於從政乎何有。曰。求也可使從政也與。曰。求也藝。於從政乎何有。

季（き）康（こう）子（し）問（と）う、仲（ちゅう）由（ゆう）は政（まつりごと）に従（したが）わしむべきか。子（し）曰（のたまわ）く、由（ゆう）や果（か）なり。政（まつりごと）に従（したが）うに於（お）いてか何（なに）か有（あ）らん。曰（いわ）く、賜（し）や政（まつりごと）に従（したが）わしむべきか。曰（いわ）く、賜（し）や達（たつ）なり。政（まつりごと）に従（したが）うに於（お）いてか何（なに）か有（あ）らん。曰（いわ）く、求（きゅう）や政（まつりごと）に従（したが）わしむべきか。曰（いわ）く、求（きゅう）や芸（げい）あり。政（まつりごと）に従（したが）うに於（お）いてか何（なに）か有（あ）らん。

大夫の季康（きこう）子が先師にたずねた。――
「仲（ちゅう）由（ゆう）は政治の任にたえうる人物でしょうか」
先師がこたえられた。――
「由（ゆう）には決断力があります。決して政治ができないことはありません」
季康子――
「賜（し）は政治の任にたえうる人物でしょうか」
先師――
「賜（し）は聡明です。決して政治ができないことはありません」
季康子――
「求（きゅう）は政治の任にたえうる人物でしょうか」
先師――
「求は多才多能です。決して政治ができないことはありません」（下村湖人『現代訳論語』）