【論語】

宰予晝寝。子曰。朽木不可雕也。糞土之牆。不可杇也。於予與何誅。子曰。始吾於人也。聽其言而信其行。今吾於人也。聽其言而觀其行。於予與改是。

宰（さい）予（よ）、昼（ひる）寝（い）ぬ。子（し）曰（のたまわ）く、朽木（きゅうぼく）は雕（ほ）るべからず。糞土（ふんど）の牆（しょう）は杇（ぬ）るべからず。予（よ）に於（お）いてか何（なん）ぞ誅（せ）めん。子（し）曰（のたまわ）く、始（はじ）め吾（われ）、人（ひと）に於（お）けるや、其（そ）の言（げん）を聴（き）きて其（そ）の行（おこな）いを信（しん）ぜり。今（いま）吾（われ）、人（ひと）に於（お）けるや、其（そ）の言（げん）を聴（き）きて其（そ）の行（おこな）いを観（み）る。予（よ）に於（お）いてか、是（これ）を改（あらた）む。

宰（さい）予（よ）が昼寝をしていた。すると先師がいわれた。――
「くさった木には彫刻はできない。ぼろ土の塀はうわ塗りをしてもだめだ。おまえのようななまけ者を責めても仕方がない」
それから、しばらくしてまたいわれた。――
「これまで私は、誰でもめいめい口でいうとおりのことを実行しているものだとばかり信じてきたのだ。しかしこれからは、もうそうは信じていられない。いうことと行なうこととが一致しているかどうか、それをはっきりつきとめないと、安心ができなくなってきた。おまえのような人間もいるのだから」（下村湖人『現代訳論語』）