【論語】

子謂子貢曰。女與回也孰愈。對曰。賜也何敢望回。回也聞一以知十。賜也聞一以知二。子曰。弗如也。吾與女弗如也。

子（し）、子（し）貢（こう）に謂（い）いて曰（いわ）く、女（なんじ）と回（かい）と孰（いず）れか愈（まさ）れる。対（こた）えて曰（いわ）く、賜（し）や、何（なん）ぞ敢（あ）えて回（かい）を望（のぞ）まん。回（かい）や一（いつ）を聞（き）いて以（もっ）て十（じゅう）を知（し）る。賜（し）や一（いつ）を聞（き）いて以（もっ）て二（に）を知（し）るのみ。子（し）曰（のたまわ）く、如（し）かざるなり。吾（われ）と女（なんじ）と如（し）かざるなり。

先師が子貢にいわれた。――
「おまえと回（かい）とは、どちらがすぐれていると思うかね」
子貢がこたえていった。――
「私ごときが、回と肩をならべるなど、思いも及ばないことです。回は一をきいて十を知ることができますが、私は一をきいてやっと二を知るにすぎません」
すると先師はいわれた。――
「実際、回には及ばないね。それはおまえのいうとおりだ。おまえのその正直な答はいい」（下村湖人『現代訳論語』）