【論語】

哀公問社於宰我。宰我對曰。夏后氏以松。殷人以栢。周人以栗。曰使民戰栗。子聞之曰。成事不説。遂事不諫。既往不咎。

哀公（あいこう）、社（しゃ）を宰（さい）我（が）に問（と）う。宰（さい）我（が）、対（こた）えて曰（いわ）く、夏后氏（かこうし）は松（まつ）を以（もっ）てし、殷人（いんひと）は柏（はく）を以（もっ）てし、周人（しゅうひと）は栗（くり）を以（もっ）てす。曰（いわ）く、民（たみ）をして戦栗（せんりつ）せしむと。子（し）、之（これ）を聞（き）きて曰（いわ）く、成事（せいじ）は説（と）かず、遂事（すいじ）は諫（いさ）めず、既（き）往（おう）は咎（とが）めず。

哀公（あいこう）が宰（さい）我（が）に社の神木についてたずねられた。宰我がこたえた。――
「夏（か）の時代には松（しょう）を植えました。殷（いん）の時代には柏（はく）を植えました。周の時代になってからは、栗（りつ）を植えることになりましたが、それは人民を戦慄（せんりつ）させるという意味でございます」
先師はこのことをきかれて、いわれた。――
「できてしまったことは、いっても仕方がない。やってしまったことは、いさめても仕方がない。過ぎてしまったことは、とがめても仕方がない」（下村湖人『現代訳論語』）