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子游問孝。子曰。今之孝者。是謂能養。至於犬馬。皆能有養。不敬何以別乎。
子（し）游（ゆう）、孝（こう）を問（と）う。子（し）曰（のたまわ）く、今（いま）の孝（こう）は、是（こ）れ能（よ）く養（やしな）うを謂（い）う。犬馬（けんば）に至（いた）るまで、皆（みな）能（よ）く養（やしな）うこと有（あ）り。敬（けい）せずんば、何（なに）を以（もっ）て別（わか）たんや。
子（し）游（ゆう）が孝の道を先師にたずねた。先師がこたえられた。――
「現今では、親に衣食の不自由をさせなければ、それが孝行だとされているようだが、それだけのことなら、犬や馬を飼う場合にもやることだ。もし敬うということがなかったら、両者になんの区別があろう」（下村湖人『現代訳論語』）