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子曰。道之以政。齊之以刑。民免而無恥。道之以徳。齊之以禮。有恥且格。
子（し）曰（のたまわ）く、之（これ）を道（みちび）くに政（まつりごと）を以（もっ）てし、之（これ）を斉（ととの）うるに刑（けい）を以（もっ）てすれば、民（たみ）免（まぬが）れて恥（はじ）無（な）し。之（これ）を道（みちび）くに徳（とく）を以（もっ）てし、之（これ）を斉（ととの）うるに礼（れい）を以（もっ）てすれば、恥（はじ）有（あ）りて且（か）つ格（ただ）し。
先師がいわれた。――
「法律制度だけで民を導き、刑罰だけで秩序を維持しようとすると、民はただそれらの法網をくぐることだけに心を用い、幸にして免れさえすれば、それで少しも恥じるところがない。これに反して、徳をもって民を導き、礼によって秩序を保つようにすれば、民は恥を知り、みずから進んで善を行なうようになるものである」（下村湖人『現代訳論語』）