【17.陽貨:第09】

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子曰。小子何莫學夫詩。詩可以興。可以觀。可以羣。可以怨。邇之事父。遠之事君。多識於鳥獣草木之名。
子し曰のたまわく、小しょう子し、何なんぞ夫かの詩しを学まなぶこと莫なきや。詩しは以もって興おこすべく、以もって観みるべく、以もって羣ぐんすべく、以もって怨うらむべし。之これを邇ちかくしては父ちちに事つかえ、之これを遠とおくしては君きみに事つかう。多おおく鳥獣ちょうじゅう草木そうもくの名なを識しる。
先師が門人たちにいわれた。――
「お前たちはどうして詩経を学ぼうとしないのか。詩は人間の精神にいい刺戟を与えてくれる。人間に人生を見る眼を与えてくれる。人とともに生きるこころを培ってくれる。また、怨み心を美しく表現する技術をさえ教えてくれる。詩が真に味わえてこそ、近くは父母に仕え、遠くは君に仕えることもできるのだ。しかも、われわれは、詩をよむことによって、鳥獣草木のような自然界のあらゆるものに親しむことまでできるのではないか」(下村湖人『現代訳論語』)
しのたまわく、しょうし、なんぞかのしをまなぶことなきや。しはもっておこすべく、もってみるべく、もってぐんすべく、もってうらむべし。これをちかくしてはちちにつかえ、これをとおくしてはきみにつかう。おおくちょうじゅうそうもくのなをしる。