【論語】

子謂公冶長。可妻也。雖在縲絏之中。非其罪也。以其子妻之。子謂南容。邦有道不廃。邦無道免於刑戮。以其兄之子妻之。

子（し）、公（こう）冶（や）長（ちょう）を謂（い）う、妻（めあわ）すべきなり。縲絏（るいせつ）の中（うち）に在（あ）りと雖（いえど）も、其（そ）の罪（つみ）に非（あら）ざるなりと。其（そ）の子（こ）を以（もっ）て之（これ）に妻（めあわ）す。子（し）、南容（なんよう）を謂（い）う、邦（くに）に道（みち）有（あ）れば廃（はい）せられず、邦（くに）に道（みち）無（な）きも、刑戮（けいりく）より免（まぬか）ると。其（そ）の兄（あに）の子（こ）を以（もっ）て之（これ）に妻（めあわ）す。

先師が公（こう）冶（や）長（ちょう）を評していわれた。――
「あの人物なら、娘を嫁にやってもよい。かつては縄目の恥をうけたこともあったが、無実の罪だったのだ」
そして彼を自分の婿（むこ）にされた。
また先師は南容（なんよう）を評していわれた。――
「あの人物なら、国が治まっている時には必ず用いられるであろうし、国が乱れていても刑罰をうけるようなことは決してあるまい」
そして兄上の娘を彼の嫁にやられた」（下村湖人『現代訳論語』）