【04.里仁：第05】
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子曰。富與貴。是人之所欲也。不以其道得之。不處也。貧與賤。是人之所惡也。不以其道得之。不去也。君子去仁。惡乎成名。君子無終食之間違仁。造次必於是。巓沛必於是。
子曰く、富と貴きとは、是れ人の欲する所なり。其の道を以てせざれば、之を得とも処らざるなり。貧と賤とは、是れ人の悪む所なり。其の道を以てせざれば、之を得とも去らざるなり。君子は仁を去りて、悪くにか名を成さん。君子は終食の間も仁に違うこと無く、造次にも必ず是に於いてし、顚沛にも必ず是に於いてす。
先師がいわれた。――
「人は誰しも富裕になりたいし、また尊貴にもなりたい。しかし、正道をふんでそれを得るのでなければ、そうした境遇を享受すべきではない。人は誰しも貧困にはなりたくないし、また卑賤にもなりたくはない。しかし、道を誤ってそうなったのでなければ、無理にそれをのがれようとあせる必要はない。君子が仁を忘れて、どうして君子の名に値しよう。君子は、箸のあげおろしの間にも仁にそむかないように心がけるべきだ。いや、それどころか、あわを食ったり、けつまずいたりする瞬間でも、心は仁にしがみついていなければならないのだ」（下村湖人『現代訳論語』）
しのたまわく、とみとたっときとは、これひとのほっするところなり。そのみちをもってせざれば、これをうともおらざるなり。ひんとせんとは、これひとのにくむところなり。そのみちをもってせざれば、これをうともさらざるなり。くんしはじんをさりて、いずくにかなをなさん。くんしはしゅうしょくのかんもじんにたがうことなく、ぞうじにもかならずここにおいてし、てんぱいにもかならずここにおいてす。